Реформа Календаря

Возможно, что в 2012 году в мире будет введен новый календарь



Как заявил глава Всемирной ассоциации календарей Уэйн Ричардсон, Григорианский календарь, которым пользуется весь мир с XVI века, уже в 2012 году может быть заменён. Более того, по словам Ричардсона, новый календарь будет содержать 365 дней, при этом каждый год, который начинается с воскресенья, будет иметь один дополнительный день - вторую субботу. Именно таким и будет как раз 2012 год. Инициативу Всемирной ассоциации календарей рассмотрит ООН и, как сообщают СМИ, ещё и несколько других вариантов, в частности «Симметричный календарь». Его основная фишка в том, что каждый месяц должен начинаться с понедельника, для чего потребуется в феврале, мае, августе и ноябре увеличить количество дней до 35, а в остальных сократить до 28. Как быть с родившимися в эти месяцы с 29 по 31 число — не понятно...


Григорианский календарь

Юлианский год продолжительностью 365 сут 6 ч длиннее истинного солнечного на 11 мин 14 с, поэтому с течением времени наступление сезонных явлений по юлианскому календарю приходилось на все более ранние даты. Особенно сильное недовольство вызывало постоянное смещение даты Пасхи, связанной с весенним равноденствием. В 325 н.э. Никейский собор издал декрет о единой дате Пасхи для всей христианской церкви. В последующие столетия было внесено много предложений по усовершенствованию календаря. Наконец, предложения неаполитанского астронома и врача Алоизия Лилия (Луиджи Лилио Джиральди) и баварского иезуита Кристофера Клавия были одобрены папой Григорием ХIII. Он издал 24 февраля 1582 буллу, вводящую два важных дополнения в юлианский календарь: из календаря 1582 года изымалось 10 сут – после 4 октября следовало 15 октября. Это позволяло сохранить 21 марта как дату весеннего равноденствия, каковой она была, вероятно, в 325 н.э. Кроме того, три из каждых четырех вековых лет следовало считать обычными и только те, которые делятся на 400, считать високосными. Таким образом, 1582 стал первым годом григорианского календаря, часто называемого «новым стилем». Франция перешла на новый стиль в том же году. Некоторые другие католические страны приняли его в 1583. Прочие страны переходили на новый стиль в разные годы: например, Великобритания приняла григорианский календарь с 1752; к 1700 високосному году по юлианскому календарю различие между ним и григорианским календарем составляло уже 11 сут, поэтому в Великобритании после 2 сентября 1752 наступило 14 сентября. В том же году в Англии начало года было перенесено на 1 января (до этого новый год начинался со дня Благовещения – 25 марта). Ретроспективное исправление дат стало причиной большой путаницы на многие годы, поскольку папа Григорий XIII распорядился внести поправки во все прошлые даты, вплоть до Никейского собора. Григорианский календарь используется сегодня во многих странах, включая США и Россию, которая отказалась от восточного (юлианского) календаря лишь после Октябрьской (в действительности – ноябрьской) большевистской революции 1917. Григорианский календарь не абсолютно точен: он на 26 с длинее тропического года. Разница достигает одних суток за 3323 года. Для их компенсации вместо исключения трех високосных лет из каждых 400 нужно было бы исключать один високосный год из каждых 128 лет; это поправило бы календарь настолько, что лишь за 100 000 лет разница между календарным и тропическим годами достигла бы 1 сут.


Реформа календаря

Хотя григорианский календарь очень точен и вполне согласуется с природными явлениями, его современная структура не вполне соответствует потребностям общественной жизни. Уже давно ведутся разговоры об усовершенствовании календаря и даже возникают различные ассоциации по проведению такой реформы.

Недостатки григорианского календаря. Этот календарь имеет около дюжины дефектов. Главным среди них является переменность количества дней и недель в месяцах, кварталах и полугодиях. Например, кварталы содержат 90, 91 или 92 дня. Существуют четыре основные проблемы:

1) Теоретически гражданский (календарный) год должен иметь ту же продолжительность, что и астрономический (тропический) год. Однако это невозможно, поскольку тропический год не содержит целого числа суток. Из-за необходимости время от времени добавлять в год дополнительные сутки существует два типа годов – обычный и високосный. Поскольку год может начинаться с любого дня недели, это дает 7 типов обычных и 7 типов високосных лет, т.е. всего 14 типов лет. Для их полного воспроизведения нужно ждать 28 лет.

2) Продолжительность месяцев различна: они могут содержать от 28 до 31 дня, и эта неравномерность приводит к определенным трудностям в экономических расчетах и статистике.

3) Ни обычный, ни високосный годы не содержат целого числа недель. Полугодия, кварталы и месяцы также не содержат целого и равного количества недель.

4) От недели к неделе, от месяца к месяцу и даже от года к году изменяется соответствие дат и дней недели, поэтому трудно устанавливать моменты различных событий. Например, день Благодарения всегда приходится на четверг, но число месяца при этом меняется. Рождество всегда приходится на 25 декабря, но на разные дни недели.


Предлагаемые усовершенствования

Существует множество предложений по реформе календаря, из которых перечисленные ниже обсуждаются чаще других:

Международный фиксированный календарь (International Fixed Calendar). Это улучшенная версия 13-месячного календаря, предложенного в 1849 французским философом, основоположником позитивизма О.Контом (1798–1857). Разработал ее английский статистик М.Котсворт (1859–1943), основавший в 1942 Лигу фиксированного календаря. Этот календарь содержит 13 мес по 28 дней в каждом; все месяцы одинаковые и начинаются с воскресенья. Оставив первым шести месяцам из двенадцати их привычные имена, Котсворт вставил между ними 7-й месяц «Соль» (Sol). Один лишний день (365 – 13ґ28), названный Днем года, следует после 28 декабря. Если год високосный, то вставляют еще Високосный день после 28 июня. Эти «уравновешивающие» сутки в счете дней недели не учитываются. Котсворт предлагал упразднить названия месяцев и использовать для их обозначения римские цифры. 13-месячный календарь весьма равномерен и удобен в употреблении: год легко делится на месяцы и недели, а месяц делится на недели. Если бы в экономической статистике вместо полугодий и кварталов использовался месяц, то такой календарь имел бы успех; но 13 мес трудно поделить на полугодия и кварталы. Проблемы вызывает и резкое отличие этого календаря от ныне действующего. Для его введения потребуются большие усилия, чтобы получить согласие влиятельных групп, приверженных традиции.

Всемирный календарь (World Calendar). Этот 12-месячный календарь разрабатывался по решению Международного коммерческого конгресса 1914 и усиленно пропагандировался многими сторонниками. В 1930 Э.Ахелис организовала Ассоциацию всемирного календаря, издающую с 1931 «Журнал реформы календаря». Основной единицей Всемирного календаря служит квартал года. Каждые неделя и год начинаются с воскресенья. Первые три месяца содежат 31, 30 и 30 сут соответственно. Каждый следующий квартал такой же, как первый. Названия месяцев сохраняются нынешними. День високосного года (июнь W) вставляется после 30 июня, а День окончания года (День мира) – после 30 декабря. Противники Всемирного календаря считают его недостатком то, что каждый месяц состоит из нецелого числа недель и поэтому начинается с произвольного дня недели. Защитники же этого календаря считают его преимуществом подобие ныне действующему календарю.

Вечный календарь (Perpetual Calendar). Этот 12-месячный календарь предлагает У.Эдвардс из Гонолулу (Гавайи). Вечный календарь Эдвардса разбит на четыре 3-месячных квартала. Каждая неделя и каждый квартал начинаются с понедельника, что весьма выгодно для бизнеса. Первые два месяца каждого квартала содержат по 30 дней, а последний – 31. Между 31 декабря и 1 января располагается праздник – День нового года, а раз в 4 года между 31 июня и 1 июля появляется День високосного года. Приятной особенностью Вечного календаря является то, что пятница в нем никогда не попадает на 13-е число. Несколько раз в Палату представителей США даже вносили законопроект об официальном переходе на этот календарь.



При подготовке публикации использована информация - http://www.krugosvet.ru/.
На фото - 1) Комиссия по реформированию календаря (1582). 2) Календарный камень Ацтеков, обнаруженный в Мексике отрядом Кортеса в 1519 году. Высечен на базальтовой плите размером 3,6 м, в центре изображено Солнце, окружённое двадцатью днями месяца.
( В мире, Наука | автор: Alex Webber)
http://synews.ru/word/2404-vozmozhno-chto-v-2012-godu-v-mire-budet-vveden.html

ВОССТАНИЕ В ЛАГЕРЕ БАДАБЕР

Лагерь Бадабер располагался в 35 километрах от пакистанского города Пешавар. 26 апреля 1985 года там произошло событие, которое в официальных хрониках войны в Афганистане освещалось крайне скупо. Речь идет о восстании советских военнопленных.

Официально Бадабер был лагерем беженцев. На самом деле здесь располагался и учебный центр по подготовке моджахедов-боевиков. Восставшим удалось захватить склады с боеприпасами и оружием. Они требовали организовать встречу с представителями советского и афганского посольств в Исламабаде, Международного Красного Креста. Однако пакистанские власти пошли на силовой вариант. Артиллерии был отдан приказ открыть огонь, а вертолетам - бомбить.

Наши солдаты героически сражались и все погибли. Моджахеды потеряли около сотни человек, имелись жертвы среди пакистанских военных и мирных жителей. Погибли также шесть военных советников из США.

Вечная память героям! Их было 12. Известны имена семи из них: Александр Зверкович (Белоруссия), Игорь Васьков (Костромская область), Сергей Левчишин (Самарская область), Николай Саминь (Казахстан), Сергей Коршенко (Украина), Николай Дудкин (Алтай) и Виктор Духовченко (Украина).

8 февраля 2003 года младший сержант Коршенко указом президента Украины был награжден орденом «За мужество» 3-й степени, а младший сержант Саминь указом президента Казахстана орденом «Айбын» («Доблесть») 3-й степени. Российское же военное ведомство не нашло оснований для награждения трех наших сограждан. Даже посмертно...

«В ГОРАХ ПОД ПЕШАВАРОМ»

В горах под Пешаваром, в Пакистане,
Решив позор плененья кровью смыть,
В ночь группа пленных подняла восстанье,
Чтобы хоть день свободными прожить.

И пусть нас мало, но никто не дрогнул,
Хоть жерла смерти нам в глаза глядят.
Советские солдаты - это значит,
Что даже мертвых нас не победят.

Нас не сломили рабские колодки
И даже автоматы нас не взяли.
Враги трусливо всех прямой наводкой
Из пушек пакистанских расстреляли.

Нам Родина звездой далекой светит,
И ловит взгляд призывный этот свет.
Мы не отступим ни за что на свете,
И малодушных между нами нет.

Ведем сраженье, но уходят силы,
Живых все меньше, шансы не равны...
Знай, Родина, тебе не изменили
Твои в беду попавшие сыны.

(c) Голубые береты, http://desantura.ru

http://www.rsva.ru/biblio/prose_af/10_let/8.shtml?part=16

http://www.voyna.info/e107_plugins/content/content.php?content.11

http://bukioti.com/tezisno/badaber-peshawar.html

Гайдар Турчинский Тихонов(штирлиц) Трахтенберг

В аду – аврал, кипит работа


В аду – аврал, кипит работа,
Бедняг-чертей бросает в жар:
Заклинил наглухо ворота
Егор Тимурович Гайдар.

То изнутри его толкают,
А то снаружи тычут в зад,
Шампунем, маслом поливают,
Ан – не вперед и не назад!

Сам Сатана примчался в спешке,
Налег плечом – увы, никак…
Кричит: "Да где же этот грешник
Отъел себе такой пердак?!"

Дежурный чёрт спешит с докладом:
"Где-где – в России! Он один
Семь миллионов мором-гладом
Извел народу, Господин."

"Считай, он сам их всех и слопал,
Так и не диво, что широк…
Кольнуть его трезубцем в жопу?"
"А если лопнет?" "Не дай Бог!"

Меж тем из душ новоприбывших
(А их немало собралось)
Выходит эдакий парнишка:
Большие руки, мощный торс.

На прессе кубики бугрятся,
И дельтовидные – вполне…
Он, и не думая стесняться,
Подходит прямо к Сатане.

И говорит ему: "Послушай,
Не надорвать бы вам пупки…
Дозволь-ка мне по этой туше
Слегка в@бать с одной руки?"

Рассвирепел Владыка ада:
"Презренный смертный, ты нахал!
Да что ты можешь?" "Было надо
– Рукой автобусы тягал…"

"Ну, что ж, попробуй. За работу,
Когда осилишь ты ее,
Клянусь, не пожалею квоты –
Поедешь в райской житье!

А не осилишь – твою душу
Велю швырнуть в кипящий кал…"
Но парень черта не дослушал,
Шагнул к Гайдару – и в@бал.

Ударил сноп говна и пара!
И, испуская жуткий рёв,
Душа товарища Гайдара
Умчалась в сторону котлов.

Аплодисменты! Поздравленья!
А Сатане уже несут
Бланк по УДО освобожденья
И апелляшку в Страшный Суд.

"Сдержал свое ты, смертный, слово.
Сдержу и я. Кого писать?"
"Ну что ж, пиши – Турчинский, Вова…
А Трахтенбергу – не в@бать?"

"Да ладно, успокойся, парень
– бери манатки, топай в рай.
Мы сами этих двух попарим,
а ты – со Штирлицем бухай!"


Афтар: Sliff_ne_zoSSchitan©2009

Много Впечатлений от Фильма АВАТАР)и немного об Виртуальной Нереальности!

Кино Понравилось.
КИно Интересное.
Фильм красочный как японский мультик)))большое внимание уделено технике и пейзажам как в Анимэ!
При всем пацифистском с смысле этого фильма, напомню что там снялась "Уничтожительниль Чужих" - Сьюзанн Сарандон,которая на минутку возглавляет антивоенный комитет против операций в Ираке и Афганистане.

При всем,при этом удивляет что в таком позитивном фильме где показан нетронутый мир индейцев Бразильской Сельвы...и говорится "что мы можем им предложить"им то есть аборигенам " только дешевое пиво и шмотки?".

В это же время подспудно притягивается за уши и навязывается уход в виртуальный нереальный мир,
напомню что он живет весь фильм именно в нем, и в итоге отказывается от реального под шаманским деревом из светящагося Оптико-волоконного кабеля))))))))

со всеми существами одушевленными и неодушевленными нежно соединяться с помощью USB порта в косичке))) не только с драконами и лошадями...но даже с деревьями ...хочется узнать почему там нет еще беспроводного соединения через блюТус))))))причем при первом контакте они(персонажи) синхронизируются....

Вот на это я Хотел обратить внимание...Выявить проблему.
Уходя с фильма понимаешь как сер и бледен мир человека из нашего мира, и как хорошо в другом виртуальном мире...пойду ка я как, как главный герой Аватара,поиграю по сетке в какую нибудь игру до изнеможения...

Обсудила"национализм"Общественная ПалатаРФ,обсужу и я!

Теме обсужденной сегодня в Общественной Палате РФ посвящается:
«За гражданское согласие против нетерпимости и экстремизма».

Межнациональные проблемы, некоторые пути решения.

Для начала, надо понять кто эти люди,
Люди разные, но которых объединяют сейчас в группу особенно
не разбираясь, но выделяя в них нечто общее, считают чужаками, опасаются,
люди вызывающие беспокойство местных ( автохтонных ) жителей.
Это и жители республик Кавказа – Российские граждане – которые не останавливаются в рамках республики и ищут где наиболее плодотворно возможно приложить усилия для развития себя, семьи и зарабатывания денег. Живут там где им лучше!

К этой же группе причисляют граждан других государств бывших некогда республиками Советского Союза, я говорю о Средней Азии. Они ищут здесь работу, потому, что там заработать достаточно, чтобы обеспечить семью не могут, и теперь подсели на валютную иглу из России, известно, что в те месяцы, когда с заработков на Родину возвращаются эти самые гастарбайтеры – цена потребительской корзины резко возрастает.
Арыки - системы орашения а значит посевные площади «ХЛЕБНЫХ ГОРОДОВ»
- зачастую не поддерживаются в должном уровне, тоже с местной промышленностью и наукой.

Это люди не особенно религиозные, и чаще всего не являются членами диаспор и общин,
Также не являются адептами нетрадиционных религиозных фундаменталистских групп.
- поэтому воздействии на них религиозного лидера Имама, или Авторитетного представителя Президиума Диаспоры не всегда действенно!

Ответственность за своих граждан должно нести посольство представительство или консульство того региона или государства откуда приехал человек, а также отслеживать его передвижения – не с целью контроля, а по причине отслеживания судьбы соотечественника-земляка (подданного).

Чтобы у не давно приехавшего в столицу был интерес взаимодействовать с диаспорой, землячеством, или государственным (городским) органом власти – необходимо четко прописать какую пользу он там может получить в области защиты прав, бесплатного медицинского обслуживания, поддержания связи с Родиной (предоставление телефонной связи, skype или других средств связи), посредничество с милицией на местном уровне. Уверю через сарафанное радио, через сеть знакомых информация о действительно полезном gadget (ом), также история о реальной помощи превратится в легенду передаваемую из уст в уста. Так сложится уважение – из которого и складывается авторитет. Замечу что я не говорю не слова о экономической необходимости нахождения их в столице или крупных городах, конечно это необходимо должным образом регулировать.

Если посмотреть на это с позиции молодого горожанина, то наверно мне не объясняют не рассказывают и не сообщают необходимого минимума информации о многообразии культур языков современных этнических направлениях в музыке - эта музыка не заполняет музыкальные чарты – это все еще не формат и не была представлена во всевозможных фабриках и народных артистах. Кино и Интернет позволяют найти то что хочешь… но нужно еще уметь сформулировать что хочешь найти – в море дезинформации ,бессмысленного и бесцельного. А кому этим заняться – школе? Она и так перегружена …и по моему мнению не хватает современных программ с новыми подходами (которые пробуждали бы искренний интерес к предмету).
Родители? На работе! а теперь еще заняты решением проблем кризиса?

Все таки теперь львиную долю воспитания берет на себя интернет-няня и компьютерные игры. Тут престоит долгая вдумчивая работа, и создание информационных поводов и вирусный маркетинг, и создание популярных продуманных медиа-персонажей,
Музыкальный марафон который бы вел Паук (коррозия металла, корпорация тяжелого рока) и Пьер Нарцыс!!!
Я призываю без запретов и ограничений (не кнутом, а пряником), сделать так чтобы на сайтах сетевых игр, форумов, вконтакте и одноклассники и жж – был не только рекламный спам – но были и ссылки на полезные сайты, комъюнити, форумы, видеоблоги в достаточном количестве не менее 30%.
Также необходимо вспоминать лучшее из старого арсенала «интернационализм», « дружба народа» и в рамках подготовки к службе в армии ,то что раньше называлось гражданской обороной проведение «зорницы» программ направленных на сплочение.

Сейчас в погоне за разъяснением политической грамоты, появляется много дебатов , дискуссионных клубов, недостаточное место уделяется программам, где нужен общий кругозор и способность мыслить и рассуждать - я не говорю о викторинах, я не говорю о «многознании» , а о способности находить решения , тренировке гибкого ума упокоения которое мы еще не упустили…

Тема дня: Школьные годы чудесные

В день рождения В.И.Ленина давайте вспомним школьные годы. А вы успели побыть октябренком, пионером и вступить в комсомол?


Я вечный октябренок! чтобы стать пионером или комсомольцем можно найти организации в москве и крупных городах ,белорусии и молдавии. в молдавии конечно сейчас недотого)))